Archived entries for Thảo Luận

Thơ gửi Thầy

Dưới đây là nguyên văn lá thư của một Phật tử pháp danh Như Thanh, 80 tuổi, hiện đang cư ngụ tại Hoa Kỳ. Bứ c thư được  gửi đến Thầy để bày tỏ nỗi sung sướng, an lạc và lòng tri ân sâu sắc của bà.

Thầy nói thư viết rất hay và muốn truyền cho mọi người cùng đọc:

Ân sư của con,

22 Tháng ba 2010

Thầy ơi !

( Có ai dám gọi “Thầy ơi” như con bao giờ không? Haha…) Con gọi “Thầy ơi” từ sâu thẳm đáy lòng con; con ở xa xôi vẫn dám, vào tuổi này có thể không bao giờ con còn được gặp lại Thầy, nhưng con biết là không bao giờ con ở xa Thầy dù là một gang một tấc. Con đang đi theo vết chân Thầy trên bãi cát đây. Dù chết con cũng không bỏ chuyến đi này đâu !.

Thầy là trung điểm của một vòng tròn. Là tâm con, từ trung điểm ấy trổi ra muôn ngàn cánh tay dài ngắn để vẽ nên muôn ngàn chuyện thế gian. Bắn ra rồi lại trở lại, ảnh hưởng, công phản nhau nhưng toàn là ‘Không” hết. Vi thế cho con có tên là Như đấy thưa Thầy! Ðáng lẽ tên con phải là “Như Không” mới đúng

Hay là Như Như đi, Như mà lép hết, không có giá trị thật sự một đồng xu nào.

Trời ơi sao cái câu : “Bỏ không được. Lấy lại càng không được !”

Sao mà cái câu ấy hay thế thưa Thầy?

Con dùng dằng giữa những vòng tròn đó. Và chỉ có khi nào con ngồi yên, những cánh tay kia không vươn ra lăng xăng nhốn nháo nữa, thì cái chấm nhỏ ở Trung tâm mới hiện rõ và sau đó con chỉ muốn cúi đầu giữ yên lặng ,trong đầu chỉ có một niềm tri ân vô cùng bao la và khó hiểu.

Từ nay con sẽ học mấy chữ Thầy đã dặn dò : Có gì đâu mà Bỏ. Có gi đâu mà Lấy Cả một quả đất này người ta nhốn nháo tranh dành đánh giết nhau vì hai từ :

Ai lấy? Ai bỏ?

Mỗi năm Thầy chỉ cho con 3,4 hàng. Con vẫn cứ lẽo đẽo theo …Ơn Thầy lớn như Trời Biển, con không thể nào lấy gì báo đáp nổi đâu. Chi còn lại một tấm lòng, một cái gì thoáng đi rồi lại về trong cái đầu của con đấy thôi. Có một cái gì thật đầy, thật ấm cúng, thật rõ ràng, thật sáng trong con, ngoài thời điểm, con ngồi yên đây để hướng về Thầy trong và ngoài con, làm một dấu nối với tất cả mỗi pháp trong khi đó Vô Thượng vẫn quay đều đều “Như vậy là như vậy”.

Con viết vài hàng gửi về Xin Thầy Giữ Gìn Sức Khỏe dù là Ảo, dù là Không, vì nếu không có Thầy, thì có bao nhiêu người không nhìn thấy  cái Ảo đó

Thưa Thầy.

Thầy là Ngón Tay chỉ Mặt Trăng. Dù là thấy mặt Trăng rồi, hay chưa thấy mặt Trăng, hay sắp thấy mặt Trăng… Cũng không thể quên ơn Ngón Tay đã chia sẽ với mình những ngày gian khổ trong cuộc đời Lấy hay Bỏ kia.

Con đã thấy mặt Trăng rồi, nhưng con vẫn mang ơn ngón tay trong lòng nhiều lắm. Chỉ vì con chưa chết được thôi Thầy ạ. Con muốn chết lắm, con đã sẵn sàng từ lâu rồi. Nhưng chưa chết thì nó chưa chết. Cái đó cũng là một chuyện Lấy Bỏ mà thôi. Và con vẫn cần nhìn theo ngón tay….

Kính lạy ân sư.

Con Như Thanh.

Cần thỉnh Mp3

Đ/H Diệu Khải viết:

Con muốn thỉnh băng đĩa giảng của HT Từ Thông thì nên thỉnh ở đâu nhà con ở Q3.

Xin cảm ơn.

Trí tuệ bắt đầu bừng sáng

Đ/H Dương Trung Hiếu viết:

Kính gửi thầy và chư vị đạo hữu!

Nghe các bài giảng của Thầy tôi thấy sướng và đã quá. Sự giác ngộ, trí tuệ bắt đầu bừng sáng có thể nói là mỗi ngày, mỗi giờ, mỗi phút, mỗi giây và mỗi sắc-na! Tôi đã mất công đi tìm kiếm cái gọi là Phật pháp, là Thiền (Zen), là thần thông, là A Di Đà, là Di Lạc gần mấy chục năm như một kẻ điên đi tìm nước giữa sa mạc.

Rất may, có thể tôi đã có gieo căn lành từ bao đời bao kiếp mới gặp được Thầy đây nên mới sớm được giác ngộ.
Kính chúc thầy và quí vị luôn khỏe mạnh và an lạc.

Dương Trung Hiếu

Phần chú-dẫn các kinh giảng (index)

Buổi giảng
Thời Điểm
Nội dung
ĐBNB 11 4.3

Ý nghĩa chữ Nam mô
Phật tánh và Pháp tánh

11.00

Bố thí tam luân không tịch

1.09.17

Chư hành vô thường
Thị sanh diệt pháp
Sanh diệt diệt dĩ
Tịch diệt vi lạc

ĐBNB 13
36.35

Vấn đề tảo mộ – Làm mồ mả gia tiên

ĐBNB 14
13.10

Tất cả các pháp bổn tánh không tịch

ĐBNB 15
1.22

Niết bàn là gì ?

36.24

Như Lai pháp thân

ĐBNB 17
37.45 Pháp tánh
ĐBNB 18
1.16 Qui Sơn cảnh sách:
Sở hận đồng sanh tượng quí
Khứ thánh thời nhiêu
Phật pháp sanh sơ
Nhân đa giải đải
26.55 Hữu dư y & Vô dư y niết bàn
ĐBNB 19
9.18 Dục thủ nhứt thừa vật ố lục trần
Lục trần bất ố hoàn đồng chánh giác
ĐBNB 28
1.19 Nhơn trung tôn đạo hiện
Du hành chư phương các thất bộ
Dục dĩ diệu pháp độ quần sanh
26.55

Tổ Qui Sơn: Nhứt triêu ngọa tật tại sàng, chúng khổ oanh triền bức bách, hiểu tịch tư thỗn, tâm lý hồi hoàng. Tiền lộ mang mang vị tri hà vãng. Tùng tư thỉ tri hối quá, lâm khát quật tỉnh hề vi!
Tự hận tảo bất dự tu, niên vãng đa chư quá cữu. Lâm hành huy hoắc, phạ bố chương hoàng.

ĐBNB 29 Nhơn hệ ư thê tử
Xã trạch thậm ư lao ngục
Lao ngục hữu tán thích chi kỳ
Thê tử vô viễn ly chi hoạn
Tình ái như sắc khởi đản chi kỳ
Tuy hữu khổ khẩu nhi hỏa
Tâm tùng kham phục
Đầu nê tị mịch cố viết phàm phu
Thế đắc hữu mông xuất trần La Hớn
ĐBNB 30
7.10 Vô niệm của Lục Tổ và Huyền Giác thiền sư
ĐBNB 32
31.00 Thơ Nguyễn Công Trứ:
Thị tại môn tiền náo
Nguyệt lai môn hạ nhàn…
56.45 Hai mươi lăm cõi
ĐBNB 33
05.05 Đại nhập diệt (Đại niết bàn)
19.50 Tam năng và tam bất năng của Phật
32.07 Ăn chất độc của 25 cõi
ĐBNB 36
34.20 Nhạn đáo hàn đàm, nhạn quá đàm vô lưu ảnh

Phong lai xơ trúc, phong khứ trúc bât lưu thanh

ĐBNB 38
20.30 Kiến hoặc – Tư hoặc ( Tứ quả Thanh văn)
ĐBNB 39
24.43 Nhị thập ngũ hữu
25.45 Nhị thập triền Thập sử
31.44 Tám pháp bất tịnh
4300 Tiêu chuẩn để chọn một vị thầy cho mình
45.25 Chánh báo – Y báo
ĐBNB 40
02.09 Pháp Tứ y
02.16 Pháp tánh
02.59 Pháp tướng
44.06 Ứng hóa thân Như lai
47.30 Thân ngũ ấm, lục nhập,thập bát giới
ĐBNB 41
12.26 Tỳ gia thành lý bất tằng sanh
Ta La thọ vương bất tằng diệt…
14.13 Quả Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán. Thân kiến Biên kiến – Tà kiến
30.00 Tam thân Phật
36.50 Tứ nhiếp pháp
ĐBNB 42
10.00 Như lai thiền – Thập bát bất cọng pháp
18.49 Vãng lai tam giới vi tân
Xuất một vị tha tác tắc
20.32 Luân hồi
55.35 Thị hiện
58.25 Thiên thượng Thiên hạ duy ngã độc tôn
Vô lượng sinh tử ư kim tận hỉ
1.00.09 Ngã kim quán mộc chư Như lai
Tịnh trí trang nghiêm công đức tụ
Ngũ trược chúng sanh tịnh ly cấu
Đồng chứng Như lai tịnh pháp thân
Tỳ gia thành lý bất tằng sanh
Ta La thọ vương bất tằng diệt
ĐBNB 43
15.20 Pháp nhĩ như thị
ĐBNB 44
14.25 Nhất Xiển Đề
24.40 Giới Định Tuệ ( Tam vô lậu học)
41.44 Bát Quan trai giới
48.42 Sở tri chướng
54.36 Chơn lý trung đạo
ĐBNB 46
50.00 Tam khổ, Bát khổ
ĐBNB 48
15.50 Tam giới
47.43 Kiến tư hoặc
ĐBNB 49
8.55 Tam ma bát đề – Đối tượng sở quán
ĐBNB 51
56.24 Kinh đại thừa phương đẳng như chất cam lồ mà cũng có lúc như độc dược?
ĐBNB51
07.07 Tam nhân Phật tánh
36.34 Tế suy kim cổ sự kham sầu
Quí tiện đồng qui thổ nhứt khâu
Hán Võ ngọc đường nhơn sở tại
Thạch gia kim cổ thủy như lưu
Quang âm nhựt đáo hườn tương mộ
Thảo mộc phùng Xuân hựu đáo Thu
44.58 Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thanh cầu ngã
Thị nhơn hành tà đạo
Bất năng kiến như lai
ĐBNB 53
1310 Pháp thân Tỳ Lô Giá Na
ĐBNB 169
14.00 4 đức: Thường- Lạc- Ngã- Tịnh
ĐBNB 276
45.05 Phản tác tự kỷ
(Xin mời vào trang “mục lục giảng” để xem phần tiếp theo).

Cảm tưởng của một p/t sau khi nghe kinh ĐBNB

Đ/H Chánh Đại Hùng viết:

Kính bạch Thầy,

Từ lâu con giống với hầu hết mọi người đời cho rằng đạo Phật mà tượng trưng Ngôi Chùa là mê tín dị đoan, vì lạy lục cầu xin là chính.

Từ năm 2006 (khi con ở độ tuổi 50) con mới bắt đầu nhận ra được đạo Phật qua nghe giảng giải ĐẠI BÁT NIẾT BÀN của Thầy. Nhiều bài giảng từ kỳ 29 đến kỳ 120, chỉ 1 kỳ thôi con nghe đến hàng chục lần mà vẫn như mới. Có bài giảng của Thầy àm con thấy mình BỪNG SÁNG, con đã nhảy lên, gọi, hét lên THẦY ƠI THẦY! Thành thật con biết ơn Thầy mãi mãi. Cảm giác Hạnh phúc của con như mình đang Mê muội được Thầy đánh thức, như mình sống trong Mù tối được Thầy dẫn ra nơi ánh sáng chói chang. Con hoàn toàn tán thành với một số Phật tử cho rằng AI DÁM MỞ MIỆNG NÓI RA NHƯ THẦY. Thầy thường nói những lời giảng dạy của Thầy rất khó nghe, thậm chí có thể Thầy không cơm ăn, áo mặc, không có nhà ở, nhưngThầy vẫn cứ nói, vì đây là CHÁNH PHÁP. Chúng con lấy đó làm nguồn động lực mạnh mẻ, dứt khoát và kiên định theo đường lối đó của Thầy. Thầy không nhận chúng con là đệ tử của Thầy nhưng đương nhiên chúng con mãi mãi, đời đời làm Đệ Tử của Thầy.

Từ vài tháng nay con tập Thiền, Tư duy và Quán chiếu con đã nhận diện được nhiều điều TUYỆT DIỆU. Con đã bắt đầu nhận diện được PHƯƠNG TIỆN trong đạo Phật và thấy được cái BIẾT và biết được cái THẤY. Biết thấy được VIÊN NGỌC QUÝ ở chỗ nào rồi.

Chúng con thành kính tri ân Thầy đã dẫn dắt chúng con từ BÓNG TỐI RA ÁNH SÁNG, ÁNH SÁNG CỦA TRÍ TUỆ VÀ TỪ BI. chúng con nguyện kiên đinh giữ vững ĐIỂM ĐÍCH này.

Chúng con thành kính chúc Thầy thường mạnh khỏe và an lạc

con Chanh Dai Hung



© 2003–2010 Ban Biên Tập Hải Triều Âm.

RSS.