Phần chú-dẫn các kinh giảng (ĐBNB)
BBTHTA sẻ mở rộng phần này trong tương lai.
Buổi giảng
Giờ.phút.giây
Nội dung
01.13.09
Như Lai ở đây phải được hiểu là NL pháp thân
00.02.03
Chữ Bát trong ĐBNB và chữ Bát trong kinh Bát Nhã
00.06.07
Người có học đạo, có chứng đạo Cái chết chẳng có mất mát gì hết…
00.01.22
Sự kiện đức Phật nhập NB là sự kiện liên quan đến 10 phương thế
giới chứ không riêng cõi Ta Bà mà thôi.
giới chứ không riêng cõi Ta Bà mà thôi.
00.04.26
Tại sao lại gọi là 9 phương trời 10 phương Phật ?
00.10.42
Cái nhiều là nhiều của cái một
Trong một chất bao hàm tất cả chất
Trong một tánh viên dung tất cả tánh
Trong pháp này có chứa chất liệu của pháp kia.
Trong một chất bao hàm tất cả chất
Trong một tánh viên dung tất cả tánh
Trong pháp này có chứa chất liệu của pháp kia.
00.04.25
Nam mô hoan nghinh, cung kính
1- Quy y
2- Quy mạng
3- Cung kính
4- Lễ bái
5- Cứu ngã
6- Độ ngã
1- Quy y
2- Quy mạng
3- Cung kính
4- Lễ bái
5- Cứu ngã
6- Độ ngã
00.09.45
Bố thí Ba La Mật = Tam luân không tịch.
00.19.45
Manh qui phù mộc dị kỳ thường
00.35.15
Phật dạy cảnh giới nhân thiên vốn không bền. Vậy cảnh giới đó
ở đâu ?
ở đâu ?
00.04.03
Ý nghĩa chữ Nam mô
Phật tánh và Pháp tánh
Phật tánh và Pháp tánh
00.11.00
Bố thí tam luân không tịch
01.09.17
Chư hành vô thường
Thị sanh diệt pháp
Sanh diệt diệt dĩ
Tịch diệt vi lạc
Thị sanh diệt pháp
Sanh diệt diệt dĩ
Tịch diệt vi lạc
00.36.35
Vấn đề tảo mộ – Làm mồ mả gia tiên
00.13.10
Tất cả các pháp bổn tánh không tịch
00.01.22
Niết bàn là gì ?
00.36.24
Như Lai pháp thân
00.21.10
Nhược hữu trung lưu chi sĩ, vị năng đốn siêu thả ư giáo pháp lưu
Tâm, ôn tầm bối diệp tinh sương nghĩa lý truyền xướng phu dương, tiếp dẫn hậu lai báo Phật ân đức…
Tâm, ôn tầm bối diệp tinh sương nghĩa lý truyền xướng phu dương, tiếp dẫn hậu lai báo Phật ân đức…
00.27.08
Tu phải có giải thoát …Nếu có nghi lễ ràng buộc hơn người chưa
Tu là tu sai rồi…
Tu là tu sai rồi…
00.31.20
Vạn vật từ xưa nay
Chưa từng có nhiễm ô
Muốn an trú nhất thừa
Đừng trách hờn vạn vật
Chưa từng có nhiễm ô
Muốn an trú nhất thừa
Đừng trách hờn vạn vật
00.52.12
Lộng giả thành chơn
01.02.44
V/đ phóng sanh
01.10.40
Phàm phu dù có pháp lành cũng là pháp thừa của NL
01.12.22
V/đ để tang
00.37.45
Pháp tánh
00.01.16
Qui Sơn cảnh sách:
Sở hận đồng sanh tượng quí
Khứ thánh thời nhiêu
Phật pháp sanh sơ
Nhân đa giải đải
Sở hận đồng sanh tượng quí
Khứ thánh thời nhiêu
Phật pháp sanh sơ
Nhân đa giải đải
00.26.55
Hữu dư y & Vô dư y niết bàn
00.09.18
Dục thủ nhứt thừa vật ố lục trần
Lục trần bất ố hoàn đồng chánh giác
Lục trần bất ố hoàn đồng chánh giác
00.50.52
Du hí thần thông- Thần thông đệ nhất (Mục Kiền Liên)
01.11.10
Đại thừa thừa gấp, giới hưỡn
01.24.00
Phải thấy cho được Pháp thân Phật hiện hữu, tồn tại về mặt không gian, thời gian. Như vậy mới gọi là hiễu Phật…Như vậy mới có an–lành trong cuộc sống.
00.52.35
Tâm Bồ đề là gì ?
00.53.07
Huân tập
00.01.48
Vân hà đắc trường thọ
Kim cang bất hoại thân
Kim cang bất hoại thân
00.16.24
Tham, Sân, Si liên hoàn với nhau không bao giờ tách ra được.
00.21.30
Giới, Định, Tuệ tam vô lậu học
00.38.20
Nhứt Xiển Đề
00.04.12
Nếu ta hiểu rằng học phẩm “Danh tự công đức” là có được công
đức là hoàn toàn không đúng y Phật…
đức là hoàn toàn không đúng y Phật…
00.11.35
Có thật khi nghe tên kinh mà khỏi sa vào bốn đường ác ?
00.52.23
Vì sao khi nghe văn tự chương cú này (ĐBNB)sẽ được an lành,
hạnh phúc, tự tại..?
hạnh phúc, tự tại..?
00.03.50
Chữ DIỆT trong giáo lý TứĐế
00.04.48
Tập đế 3 độc, 4 đảo,5 cái, 6 dục, 7 tình, 8 phong,9 não, 10 triền,
10 sử.
10 sử.
00.03.13
Đi đứng nằm ngồi đều gọi là Thiền
00.05.37
Chứng thật tướng vô nhơn pháp
Sát na diệt khước A- tỳ nghiệp…
Sát na diệt khước A- tỳ nghiệp…
00.09.35
Tội Xét về mặt tục (hữu vi) và chơn đế (vô vi)
00.14.20
Ngồi thiền để mở gút bằng trí tuệ của mình
00.01.19
Nhơn trung tôn đạo hiện
Du hành chư phương các thất bộ
Dục dĩ diệu pháp độ quần sanh
Du hành chư phương các thất bộ
Dục dĩ diệu pháp độ quần sanh
00.26.55
Tổ Qui Sơn: Nhứt triêu ngọa tật tại sàng, chúng khổ oanh triền bức bách, hiểu tịch tư thỗn, tâm lý hồi hoàng. Tiền lộ mang mang vị tri hà vãng. Tùng tư thỉ tri hối quá, lâm khát quật tỉnh hề vi! Tự hận tảo bất dự tu, niên vãng đa chư quá cữu. Lâm hành huy hoắc, phạ bố chương hoàng.
Nhơn hệ ư thê tử
Xã trạch thậm ư lao ngục
Lao ngục hữu tán thích chi kỳ
Thê tử vô viễn ly chi hoạn
Tình ái như sắc khởi đản chi kỳ
Tuy hữu khổ khẩu nhi hỏa
Tâm tùng kham phục
Đầu nê tị mịch cố viết phàm phu
Thế đắc hữu mông xuất trần La Hớn
Xã trạch thậm ư lao ngục
Lao ngục hữu tán thích chi kỳ
Thê tử vô viễn ly chi hoạn
Tình ái như sắc khởi đản chi kỳ
Tuy hữu khổ khẩu nhi hỏa
Tâm tùng kham phục
Đầu nê tị mịch cố viết phàm phu
Thế đắc hữu mông xuất trần La Hớn
00.07.10
Vô niệm của Lục Tổ và Huyền Giác thiền sư
00.31.00
Thơ Nguyễn Công Trứ:
Thị tại môn tiền náo
Nguyệt lai môn hạ nhàn…
Thị tại môn tiền náo
Nguyệt lai môn hạ nhàn…
00.56.45
Hai mươi lăm cõi
00.05.05
Đại nhập diệt (Đại niết bàn)
00.19.50
Tam năng và tam bất năng của Phật
00.32.07
Ăn chất độc của 25 cõi
00.34.20
Nhạn đáo hàn đàm, nhạn quá đàm vô lưu ảnh
Phong lai xơ trúc, phong khứ trúc bât lưu thanh
Phong lai xơ trúc, phong khứ trúc bât lưu thanh
00.20.30
Kiến hoặc – Tư hoặc ( Tứ quả Thanh văn)
00.24.43
Nhị thập ngũ hữu
00.25.45
Nhị thập triền Thập sử
00.31.44
Tám pháp bất tịnh
00.43.00
Tiêu chuẩn để chọn một vị thầy cho mình
00.45.25
Chánh báo – Y báo
00.02.09
Pháp Tứ y
00.02.16
Pháp tánh
00.02.59
Pháp tướng
00.44.06
Ứng hóa thân Như lai
00.47.30
Thân ngũ ấm, lục nhập,thập bát giới
00.12.26
Tỳ gia thành lý bất tằng sanh
Ta La thọ vương bất tằng diệt…
Ta La thọ vương bất tằng diệt…
00.14.13
Quả Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán. Thân kiến Biên kiến – Tà kiến
00.30.00
Tam thân Phật
00.36.50
Tứ nhiếp pháp
00.10.00
Như lai thiền – Thập bát bất cọng pháp
00.18.49
Vãng lai tam giới vi tân
Xuất một vị tha tác tắc
Xuất một vị tha tác tắc
00.20.32
Luân hồi
00.55.35
Thị hiện
00.58.25
Thiên thượng Thiên hạ duy ngã độc tôn
Vô lượng sinh tử ư kim tận hỉ
Vô lượng sinh tử ư kim tận hỉ
01.00.09
Ngã kim quán mộc chư Như lai
Tịnh trí trang nghiêm công đức tụ
Ngũ trược chúng sanh tịnh ly cấu
Đồng chứng Như lai tịnh pháp thân
Tỳ gia thành lý bất tằng sanh
Ta La thọ vương bất tằng diệt
Tịnh trí trang nghiêm công đức tụ
Ngũ trược chúng sanh tịnh ly cấu
Đồng chứng Như lai tịnh pháp thân
Tỳ gia thành lý bất tằng sanh
Ta La thọ vương bất tằng diệt
00.15.20
Pháp nhĩ như thị
00.14.25
Nhất Xiển Đề
00.24.40
Giới Định Tuệ ( Tam vô lậu học)
00.41.44
Bát Quan trai giới
00.48.42
Sở tri chướng
00.54.36
Chơn lý trung đạo
00.50.00
Tam khổ, Bát khổ
00.15.50
Tam giới
00.47.43
Kiến tư hoặc
00.08.55
Tam ma bát đề – Đối tượng sở quán
00.07.07
Tam nhân Phật tánh
00.36.34
Tế suy kim cổ sự kham sầu
Quí tiện đồng qui thổ nhứt khâu
Hán Võ ngọc đường nhơn sở tại
Thạch gia kim cổ thủy như lưu
Quang âm nhựt đáo hườn tương mộ
Thảo mộc phùng Xuân hựu đáo Thu
Quí tiện đồng qui thổ nhứt khâu
Hán Võ ngọc đường nhơn sở tại
Thạch gia kim cổ thủy như lưu
Quang âm nhựt đáo hườn tương mộ
Thảo mộc phùng Xuân hựu đáo Thu
00.44.58
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thanh cầu ngã
Thị nhơn hành tà đạo
Bất năng kiến như lai
Dĩ âm thanh cầu ngã
Thị nhơn hành tà đạo
Bất năng kiến như lai
00.56.24
Kinh đại thừa phương đẳng như chất cam lồ mà cũng có lúc như độc dược?
00.13.10
Pháp thân Tỳ Lô Giá Na
00.02.59
Chân lý VÔ THƯỜNG phải học cho kỹ… Bản thể của VÔ THƯỜNG là CHÂN THƯỜNG…
00.08.42
Vô Ngã là gì? Làm sao biết nó là Vô Ngã?
01.02.22
Các cách lễ Phật : Phát trí thanh tịnh, chánh quán tâm thành, thật tướng bình đẳng.
01.04.03
Hằng dụng giới hương đồ vinh thể
Thường trì định phục dĩ tư thân
Bồ đề diệu hoa biến trang nghiêm
Tùy sở trụ xứ thường an lạc.
01.10.20
Lô sơn vân vũ, Chiết giang triều
Dị đáo thiên bang hận bất tiêu
Đáo dĩ hoàn lai vô biệt sự
Lô sơn vân vũ, Chiết giang triều.
01.16.05
Hiện tiền phước huệ tăng long
Kỳ tha nhật đắc A Di Đà thọ ký.
00.17.05
V/đ sống chết của người đệ tử Phật: Phải làm ra sao? Phải xử lý cách nào? Phải tư duy, quán niệm cách nào để cho không sợ hãi đau thương?…Phải sống chơi, chết dhơi…
00.27.29
…Người đui được thấy, người điếc đưôc nghe, người câm được nói…
00.29.09
Ánh sáng của Phật chiếu đến đâu là địa ngục không còn…địa ngục, ngạ quỹ, súc sanh ở trong lòng chúng ta…
00.35.10
Tại sao nằm nghe kinh lại có tội? Tại sao lại phải ngồi mới được?
00.42.40
Mỗi đức Phật có vô lượng quyến thuộc…chỗ nào cũng có tánh giác.
00.58.29
Nhập Niết bàn : đi vào trong NB, an trụ trong NB, sống bằng NB, không còn bị kiến, tư hoặc hoành hành.
01.01.18
Nếu ai có chánh quán, chánh niệm, chánh tư duy sẽ thấy chơn tâm thường trú, tự tánh thanh tịnh niết bàn của mình.
00.47.42
Phải hiểu kỹ Bổn sư mình…Lúc nào NL sử dụng thế giới tất đàn, vị nhơn tất đàn, đối trị tất đàn và đệ nhất nghĩa tất đàn.
00.51.27
V/đ ăn trong kinh Thủ Lăng Nghiêm…chuyện Thanh Đề cúng bánh bao nhân thịt chó…v/đ ăn tỏi…
00.58.40
…Cho nên học lý nhân duyên rồi cũng phải bỏ…phải “Pháp nhĩ như thị”
00.02.30
Bài kệ tắm Phật :
Ngã kim quán mộc chư như lai
Tịnh trí trang nghiêm công đức tụ
Ngũ trược chúng sanh lịnh ly cấu
Đồng chứng như lai tịnh pháp thân
Tỳ gia thành Lý bất tằng sanh
Ta La thọ vang bất tằng diệt
Bất sanh bất diệt lão Cù Đàm
Nhãn trung khán kiến trùng thêm tiết…
00.13.20
Thầy đề nghị ba phương pháp tu hành để ứng dụng trong cuộc sống
1- Luôn tư duy quán chiếu chân lý VÔ THƯỜNG
2- Tu tập pháp quán NHƯ HUYỄN TAM MA ĐỀ
3- Không được quên Phật, Pháp, Tăng thường trụ.
00.28.35
Tư hoặc Tham – sân – si
00.45.00
Nguyện đoạn nhứt thiết ác
Nguyện tu nhứt thiết thiện
Nguyện độ nhứt thiết chúng sanh
01.11.15
Di Lặc chơn Di Lặc
Thời thời thị thời nhơn
Thời nhơn nhơn bất thức
01.19.31
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm kinh
00.24.29
Địa ngục Bất cứ ở đâu đều không có, mà nó ở ngay trong tâm mình…ngạ quỹ, súc sanh cũng vậy.
00.29.45
Ái hà thiên xích lãng
Khổ hải vạn trùng ba…
- Giọt máu đào hơn ao nước lã cái từ đó phải bỏ đi…
00.36.30
Đệ tử Phật lúc chết không cần phải mặc áo Lục thủ…
00.41.05
Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh” để tự nhắc nhỡ cái tâm của ta lẽ ra không có đau khổ…một phương pháp tu rất là hay !…
00.57.38
Địa năng kiên hậu quảng hàm tàng…
.Địa ngục vị không thệ bất thành Phật.
10.05.00
Tiền nhân điền thổ hậu nhân thu
Hậu nhân thu đắc mạc hoan hỉ
Hườn hữu thu nhân tại hậu đầu
01.15.05
Chín pháp giới.
Trần Nhân Tôn
Tâm địa khai thời hoa lạn mạn
Chư thiên vũ xứ nhượng phân thương
Chi chi đóa đóa hiến Phật tiền
Ức kiếp nhược thông chí bất lạc
Giới đao tích tụ tụng thân hình
Hương này lấy ở rừng thiền
Trồng trong tuệ uyển hương thơm ngọt ngào
Dao giới vót bằng núi cao
Đốt lò tâm nguyện muôn thu cúng dường.
00.26.27
Lư hương xạ nhiệt pháp giới mông huân
Chư Phật hải hội tất giai văn
Tùy xứ kiết tường vân
Thành ý phương ân
Chư Phật hiện toàn thân.
00.34.22
mười pháp giới trong tâm của ta, nhưng mà không phải CỦA tâm ta.
Ví như hư không thể tri quần tướng
Bất cự chư tướng phát huy
01.03.25
Có hai con đường để trở về với như lai viên giác diệu tâm của ta :
1- Không cất chứa tám vật bất tịnh ( Vàng, bạc, xa cừ, xích châu, mã não, tôi trai, tớ gái,gia súc, tài sản, sự nghiệp)
2- Làm kinh tế đã ổn định.
01.13.37
Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng
Nhược kiến chư tướng phi tướng tức kiến như lai.
00.02.25
Như Lai
00.17.25
Bài kệ tịnh độ :
A Di Đà Phật thân kim sắc
Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh…
00.07.21
Giáo lý Tứ đế : đại tiểu thừa cọng pháp.
00.13.16
Xuất gia giả xuất tam giới gia
Xuất phiền não tham sân si mạn gia
Phi đản xuất thế tục gia nhi dĩ
00.15.30
Hiện pháp lạc trú Thọ dụng lạc pháp ngay trong hiện tại.
00.37.24
Thiên ma Ba Tuần
00.38.06
Thất thánh tài: Tín, giới, văn, tàm,quý, niệm, định, xã.
00.23.20
Thân la ái võng cùng niên bôn tẩu như phong trần
Tâm trục thế ba cánh nhựt trầm luân du nghiệp chướng
Muội thiên chơn như tùy huyễn vọng
Xã thật tế như nhận không hoa…
00.44.55
Các pháp tánh tướng của chúng vốn vắng lặng.
00.54.04
Nhơn hệ ư phu tử
Xã trạch thậm ư lao ngục
Lao ngục hữu tán thích chi kỳ
Thê tử vô viễn ly chi niệm
00.13.67
Cau : “Như Lai sắp nhập niết bàn” sâu lắm !…
00.30.45
Uống nước có vi-trùng có tội không ?
00.33.28
Van xin, cầu nguyện không được…
01.23.07
Chân lý Như Huyễn Tam Ma Đề
01.26.42
Như Lai không hề chuyển pháp luân !
Thế gian chơn điều ngự
Tùy cơ đậu giáo
Tọa vi trần lý
Chuyển đại pháp luân
00.02.05
Ai nói Phật thuyết pháp, chuyển pháp luân, người đó không hiểu gì về Như Lai
00.10.07
Đệ tử Phật nên để ý cụm từ : “Vô sở đắc”. Rất quan trọng !
01.07.37
Chuyển pháp luân.
00.02.07
Vì sao Phật thuyết pháp gọi là “Chuyển Pháp Luân” ?
00.17.35
Thánh nhân thế gian và Thánh nhân xuất thế gian
00.39.07
Nam lai Bắc vãng tổng Tây Đông
Khán đắc phù sanh tổng thị không…
01.04.15
Đại bồ-tát trụ bậc vô sở úy tam muội phá vỡ 25 cõi trong tam giới.
00.03.15
Ý nghĩa chữ: “Thao Hối”
00.29.15
Vũ trụ=Tam giới=Pháp giới nhất chân
00.06.35
25 cõi là gì?
00.23.41
Địa Tạng có 3 hạnh…
00.28.49
Ngã kim phát tâm bất vị tự
Cầu nhơn thiên phước báo
Thanh văn Duyên giác
Nãi chí quyền thừa Bồ tát
Duy y tối thượng thừa
Phát bồ đề tâm
Nguyện dữ nhất thiết chúng sanh
Nhất thời đồng đắc A nậu đa la
Tam miệu tam bồ đề.
01.26.43
Bồ tát nhập những môn tam muội vương như vậy liền được sức tự tại, tùy ý muốn sanh cảnh giới nào liền được vãng sanh…
…Bồ tát bị phạm lỗi ! Phải không muốn mới được như ý. Đó là cái mẹo của đạo lý !
01.29.15
Phải phát cái tâm:
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
Nhược tâm hữu trụ tức vi phi trụ
Bất kiến nhứt pháp tức như lai
Thị tắc danh vi quán tự tại
00.04.15
Núi Tu Di hiện nay ở đâu ?
Nguyện thử chung thinh chư pháp giới
Thiết vi u ám tất giai văn
01.05.06
Kiến hoặc, tư hoặc
01.01.48
Bài thơ này phải được hiểu theo nghĩa sâu hơn:
Lô sơn vân vũ Chiết giang triều
Dị đáo thiên bang hận bất tiêu
Đáo dĩ hoàn lai vô biệt sự
Lô sơn vân vũ Chiết giang triều
01.23.05
Bài kệ kinh Pháp Hoa :
Chư pháp tùng bổn lai
Thường tự tịch diệt tướng
Phật tử hành đạo rồi
Nhiên hậu đắc thành Phật
00.59.50
Tam pháp ấn của Tiểu thừa:
Vô thường – Vô ngã – Niết bàn tịch tịnh
01.01.40
Truyền tâm ấn
00.19.05
Bài kệ Như Huyễn Tam Ma Đề:
Chơn tánh hữu vi không
Duyên sanh cố như huyễn
Vô vi vô khởi diệt
Bất thật như không hoa
Ngôn vọng hiển tri chơn
Vọng chơn đồng nhị vọng…
00.44.00
Thật sự học Phật phải bỏ cho được cái kiến chấp của người thế gian…Cây có cội, nước có nguồn…Con trai nối dõi…
01.00.08
Cúng lạy, tụng niệm, van xin không hề có phước…
Tội là chi phước lại là chi
Đa mang chi hai cái danh tự vô nghì
Sợ cái đáng sợ lương tâm tự hành hạ lấy
Gương lòng sáng xưa nay ta vẫn có
Mặc cho bụi mờ vĩnh viễn chẳng quan tâm…
01.03.20
Phát bồ đề tâm : Kích động tâm giác ngộ thường xuyên trong cuộc sống
00.08.15
Cụm từ “Tam giới” “Xuất ly tam giới” Chúng ta phải học cho kỹ…Cõi dục do chính chúng ta làm ra..Cõi sắc rất là quan trọng !
00.35.52
Cầu an-Cầu siêu : Ngày nào chúng ta còn lãnh cầu an, cầu siêu coi như không giảng trúng đạo…
00.07.13
Tại sao gọi 18 tầng địa ngục, 18 tầng trời?
00.14.55
Vô sắc giới : Không vô biên xứ, thức vô biên xứ, vô sở hữu xứ, phi tưởng phi phi tưởng xứ
00.30.33
Phân biệt Quỉ và Ma
01.20.02
Hai mươi thứ KHÔNG (Thập nhị không môn)
00.05.04
Vấn đề cầu siêu, cầu an
00.21.25
Quốc danh cực lạc
Tịch quang chơn cảnh cá trung huyền
00.28.51
… Ăn bánh vẽ thì làm sao người ta no được !?!?…Mình hứa cầu an là người ta an rồi !?!?…
00.34.00
Coi ngày, coi giờ: Đạo Phật không chấp nhận đâu !
01.25.55
Chúng ta phải cứu độ 10 loại chúng sanh ở trong tâm ta và ở ngoại cảnh. Làm cho chúng nó đi vào vô dư niết-bàn…Tại sao ?- Phải xa lìa tứ tướng…
01.31.15
Phàm là một Bồ tát phải bố thí. Mà bố thí như thế nào ?
Bất ư trụ sắc sanh tâm
Bất ư trụ thanh, hương, vị, xúc, pháp sanh tâm
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
Nhược tâm hữu trụ tắc vi phi trụ
00.59.03
V/đ sanh ngang hông của thái tử Sĩ Đạt Ta
01.24.37
Tu Xã trong gia-đình
00.07.23
V/đ Tứ tướng : Ngã-Nhơn-Chúng sanh-Thọ giả
00.28.00
Mọi người đều có Phật tánh. Tại sao bây giờ mình chưa thấy tự tánh thanh tịnh của mình ?
01.04.22
Có sở đắc là có 25 cõi
01.20.10
Do nguyên nhân nào có được bồ đề niết bàn ?
00.06.50
Chúng ta phải chuyển hóa thân, khẩu, ý để có được bồ đề niết bàn chứ không trông cậy vào thế lực bên ngoài.
00.13.55
Lúc quán sát thấy được chân tướng của sanh tử gọi là vui mừng…
00.21.35
Điên đảo
00.52.14
Thất thánh tài : Giới, Văn, Tàm, Quí, Niệm, Định, Xã.
00.18.20
Thập kiết sử
00.27.40
Niết bàn là cái an lành, thanh tịnh, thường trụ
Chư pháp tùng bổn lai thường tự tịch diệt tướng…Không phải do
diệt phiền não mà nó sanh ra
Chư pháp tùng bổn lai thường tự tịch diệt tướng…Không phải do
diệt phiền não mà nó sanh ra
00.30.15
NB không có sanh mà cũng không có diệt; Không có lúc tạm có
Mà cũng không có lúc tạm không NB là Liễu nhân
Mà cũng không có lúc tạm không NB là Liễu nhân
00.44.30
Tam năng, Tam bất năng của Phật
00.17.40
Phóng dật là thế nào ?
00.30.30
Điên đảo
00.46.46
Đại nghi đại ngộ
00.15.10
Chứng thật tướng vô nhơn pháp
Sát na diệt khước A tỳ nghiệp
Sát na diệt khước A tỳ nghiệp
00.30.00
Phải thường tự quở trách thân, khẩu, ý của mình( Tứ niệm xứ
Quán)
Quán)
00.42.00
Ngồi thiền giữ cho tâm trống rỗng, không có đối tượng tư duy
Là thiền sai
Đản tự vô tâm ư vạn vật
Hà phòng vạn vật thường vi diễu…
…Ngộ thanh ngộ sắc như thạch thượng tài hoa
Kiến lợi kiến danh như nhãn trung trước tiết
Là thiền sai
Đản tự vô tâm ư vạn vật
Hà phòng vạn vật thường vi diễu…
…Ngộ thanh ngộ sắc như thạch thượng tài hoa
Kiến lợi kiến danh như nhãn trung trước tiết
01.00.55
NB do liễu nhân sanh, nó không có tánh quyết định…
01.22.11
Khổng Tử là người làm loạn thiên hạ…
00.20.00
Gì là cha ?_ Ấy chỉ là danh tự giả đặt trên 5 ấm, 12 nhập, 18 giới
Tìm trong đó cái gì là cha ?
Tìm trong đó cái gì là cha ?
00.23.00
Nhìn bằng Phật nhãn Tâm cảnh như như không có năng sở
Phân biệt…Vì vậy không có người nhận đau khổ
Tri kiến lập tri tức vô minh bổn
Tri kiến vô kiến tư tức niết bàn
Phân biệt…Vì vậy không có người nhận đau khổ
Tri kiến lập tri tức vô minh bổn
Tri kiến vô kiến tư tức niết bàn
00.34.00
Tánh biến kế chấp, tánh y tha khởi, tánh viên thành thật của Duy
Thức
Thức
01.17.48
Tất cả cõi đời chúng ta đang sống đây, cái quả nào cũng đều có
cái nhân của nó hết…
cái nhân của nó hết…
01.18.40
Dẫn nghiệp và mãn nghiệp
Có nhân ra quả, tạo nghiệp ra báo…
Có nhân ra quả, tạo nghiệp ra báo…
01.23.53
Giang sơn dị cải
Bản tánh nan di
Bản tánh nan di
00.12.16
Đức Phật mở cái tâm nghi cho vua A Xà Thế để tự hóa giải nghiệp của mình Các pháp không có tự tánh là điểm then chốt trong đạo
Phật
Phật
00.16.33
Chứng thật tướng vô nhơn pháp
Sát na diệt khước A Tỳ nghiệp
Sát na diệt khước A Tỳ nghiệp
00.17.30
Thấy được tánh vô tánh của vạn pháp Tri kiến vô kiến tư tức NB
00.20.06
Giả sử bách thiên kiếp
Sở tác nghiệp bất vong
Nhơn duyên hội ngộ thời
Quả báo hườn tự thọ
Sở tác nghiệp bất vong
Nhơn duyên hội ngộ thời
Quả báo hườn tự thọ
00.23.10
Người Phật tử cố tránh cái nhân, tạo nguyên nhân đau khổ nào
Nó cũng còn
Nhàn trung kiểm điểm bình sinh sự
Tịnh lý tư lương nhựt sở vi
Nó cũng còn
Nhàn trung kiểm điểm bình sinh sự
Tịnh lý tư lương nhựt sở vi
00.33.15
Luận về người không nghiệp ác thì không có báo ác
Người có tội ác thì có báo ác…
Người có tội ác thì có báo ác…
01.10.00
Tất cả chúng sanh đau khổ là do CHẤP
01.12.37
Do bỉ bỉ biến kế
Biến kế chủng chủng vật
Thử biến kế sở chấp
Tự tánh vô sở hữu
Y tha khởi tự tánh
Phân biệt duyên sở sanh
Viên thành thật ư bỉ
Thường viễn ly tiền tánh
Biến kế chủng chủng vật
Thử biến kế sở chấp
Tự tánh vô sở hữu
Y tha khởi tự tánh
Phân biệt duyên sở sanh
Viên thành thật ư bỉ
Thường viễn ly tiền tánh
00.14.20
Tu thiền là dùng trí tuệ để mở gút gút của vô minh, của vật dục, của hữu vi pháp nó bao quấn lấy mình
00.16.30
Thật tướng của vạn pháp là vô nhân, vô pháp
00.24.30
Ngũ uẫn là vô thường
00.47.05
Sắc ấm gồm 10 món; Thọ ấm có 3 món; Tưởng ấm có 51 món; Thức ấm có 8 Đại thừa bách pháp.
01.05.17
A Tăng Kỳ kiếp Thời phần.
00.11.40
Chưa chết mà được thân trời…Bỏ mạng sống ngắn ngủi được mạng trường thọ
00.25.35
Hữu duyên được nghe lời Phật nói
Tiền khiên tội chướng được tiêu tan
Tiền khiên tội chướng được tiêu tan
00.32.29
Cả cuộc đời đức Phật Thích Ca không hề có cầu an, cầu siêu đám nào !
00.43.30
A Tu La là gì ?
00.13.50
Cải tử hoàn sanh–Có 2 thứ chết
Phần đoạn sanh tử
Bất tư nghì biến dịch sanh tử
Phần đoạn sanh tử
Bất tư nghì biến dịch sanh tử
00.21.50
Phải dẹp bỏ tư tưởng “Giọt máu đào hơn ao nước lã”
00.52.50
Vì sao Đức Phật nói Phật vì vua A Xà Thế mà trụ ở đời vô lượng kiếp ?
01.10.25
Tất cả các pháp không có tánh quyết định
00.02.50
Chân lý VÔ THƯỜNG
00.15.00
Phước báo của Trời là gì ?
00.44.15
Lý pháp giới và Sự pháp giới
00.52.39
Pháp pháp bổn vô pháp
Vô pháp pháp diệc pháp
Kim phó vô pháp thời
Pháp pháp hà tằng pháp
Vô pháp pháp diệc pháp
Kim phó vô pháp thời
Pháp pháp hà tằng pháp
00.57.56
Tâm như công họa sư
Vẽ chủng chủng ngũ ấm
Tam điểm như tinh tượng
Hoành câu tợ nguyệt tà
Phi mao tùng thử đắc
Cố Phật giả do tha
Tâm Phật cập chúng sanh
Thị tam vô sai biệt
Vẽ chủng chủng ngũ ấm
Tam điểm như tinh tượng
Hoành câu tợ nguyệt tà
Phi mao tùng thử đắc
Cố Phật giả do tha
Tâm Phật cập chúng sanh
Thị tam vô sai biệt
01.02.13
Thang nhân sâm ẩm
00.13.15
Định nghĩa Anh nhi hạnh
00.17.20
Mười đức hiệu của đức Phật
00.22.00
Như Lai là đấng thế gian giải
-Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng
-Nhứt thiết hữu vi pháp như mộng huyễn …
-Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng
-Nhứt thiết hữu vi pháp như mộng huyễn …
00.39.00
Chư pháp tùng bản lai
thường tự tịch diệt tướng (Kinh Pháp Hoa)
thường tự tịch diệt tướng (Kinh Pháp Hoa)
00.40.15
Như Lai là gì ?
00.45.52
Chúng ta có thể tánh tịnh minh, chơn tâm thường trú không ?
00.46.30
Đa số Pt đều không biết chân tâm thường trú, thể tánh tịnh minh của mình ở đâu. Làm sao biết không có ?
00.50.30
Điểm trọng tâm của giải thoát giác ngộ trong đạo Phật là phải thấy cho được
Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng
Nhược kiến chư tướng phi tướng tức kiến Như lai
……………………..
Chứng thật tướng vô nhơn pháp
…………………….
Nhứt thiết hữu vi pháp như mộng, huyễn…
Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng
Nhược kiến chư tướng phi tướng tức kiến Như lai
……………………..
Chứng thật tướng vô nhơn pháp
…………………….
Nhứt thiết hữu vi pháp như mộng, huyễn…
00.04.35
Tại sao phải có pháp thân và ứng thân Như lai ?
00.07.40
Ứng thân NL Hiện tượng hữu vi có sanh, có diệt
00.29.45
Có 5 hạng trời Thế gian thiên, Sanh thiên, Tịnh thiên, Đệ nhất nghĩa thiên
01.09.45
Nếu có người ngay nơi chúng sanhtướng mà phá được tướng chúng sanh
Người này được Đại bát niết bàn
Người này được Đại bát niết bàn
01.20.52
Khổ do điên đảo mộng tưởng, không điên đảo mộng tưởng thì không khổ
00.08.05
…Vì vậy làm đạo Phật lúc nào cũng phải tương quan với chế độ…
Hoàng đồ củng cố
Phật nhựt tăng uy
Pháp luân thường chuyển
Hoàng đồ củng cố
Phật nhựt tăng uy
Pháp luân thường chuyển
00.23.22
Giải thích về kinh Nhiêu Lộc
00.27.01
Làm thế nào để thấy được Phật tánh của chúng ta ?
00.33.48
Tánh tướng Tam bảo vốn thường, lạc, ngã, tịnh
00.47.15
Muốn thấy thể tánh tịnh minh của mình, phải thực hành pháp môn
Như huyễn tam ma đề
Như huyễn tam ma đề
01.09.28
Quốc danh cực lạc
Tịch quang chơn cảnh
Cá trung huyền
Tịch quang chơn cảnh
Cá trung huyền
01.05.29
Chỉ cần hóa giải những chất liệu kiến, tư, trần sa hoặc thì niết bàn hiện ra.
00.02.50
Học kinh ĐBNB dứt tâm nghi như thế nào ?
00.07.50
Niết bàn là liễu nhân. Gột rửa hết phiền não vô minh thì NB hiện ra
00.19.20
Biết tu thì nhẹ thật, còn không biết tu thì cứ hoàn cốt rồi sẽ đau khổ trở lại
Tân khổ đáo đầu hườn tân khổ
Bôn ba nhứt thiết uổng bôn ba
Tân khổ đáo đầu hườn tân khổ
Bôn ba nhứt thiết uổng bôn ba
00.33.00
Phật có chơn lạc chăng?
00.54.15
Chuyện Từ Đạo Hạnh và Nguyễn Minh Không
Chuyện Tổ Huệ Năng dùng thần thông xin đất Tào Khê
Chuyện Tổ VN sang Trung Quốc xin đồng về cất chùa
Chuyện Tổ Huệ Năng dùng thần thông xin đất Tào Khê
Chuyện Tổ VN sang Trung Quốc xin đồng về cất chùa
01.03.00
Nghi sắc ấm là ngã hay thọ, tưởng,hành, thức là ngã ? Ngũ ấm thọ báo ?
Ngũ ấm đến đời khác hay ngã ? Pháp sanh tử có thỉ chung hay không ?
Ngũ ấm đến đời khác hay ngã ? Pháp sanh tử có thỉ chung hay không ?
00.03.15
Nghe các kinh khác cũng có trí tuệ, nhưng nghe kinh Niết Bàn này mới có trí tuệ chánh trực, sáng suốt vô tư…dứt nghi.
00.06.22
Giáo lý Pháp Hoa và Niết Bàn cùng một hệ tư tưởng liễu nghĩa đại thừa Nhựt một hoàng chiếu
00.05.50
Hoa Nghiêm tốo sơ tam thất nhựt
A Hàm thập nhị phương đẳng bát
Nhị thập nhị niên Bát Nhã đàm
Pháp Hoa, Niết Bàn cọng bát niên.
A Hàm thập nhị phương đẳng bát
Nhị thập nhị niên Bát Nhã đàm
Pháp Hoa, Niết Bàn cọng bát niên.
00.08.39
Thế gian có ngằn mé hay không có ngằn mé ? Có 10 phương thế giới hay không ? Tóm lại Có không gian và thời gian hay không ?
00.25.25
Thường, lạc, ngã, tịnh vô lậu pháp, hàng Thanh văn chưa biết…
00.39.40
Như Lai đã có chương trình hóa đạo chúng sanh ngay sau khi mới sanh ra
Nhơn trung tôn đạo hiện sanh dĩ
Du hành chư phương các thất bộ
Dục dĩ diệu pháp độ quần sanh
Thị cố Như Lai phổ quang sát
Nhơn trung tôn đạo hiện sanh dĩ
Du hành chư phương các thất bộ
Dục dĩ diệu pháp độ quần sanh
Thị cố Như Lai phổ quang sát
00.40.35
Số 7 là một con số mầu nhiệm
00.46.37
Ai nhìn đạo Phật là tôn giáo thì người đó gọi đạo Phật là tôn giáo; Ai nìn bằng con mắt triết học thì gọi đạo Phật là triết học; Ai nhìn bằng con mắt của khoa học thì nó là khoa học; Bằng con mắt triết lý học thì nó là triết lý học.
00.50.00
Đạo Phật không phải là một tôn giáo!
01.04.13
Đại chúng để ý lối tu của mình. Thí dụ
Quán không vô biên xứ…
Thức vô biên xứ…
Vô sở hữu xứ..
Phi tưởng phi phi tưởng xứ…
Quán không vô biên xứ…
Thức vô biên xứ…
Vô sở hữu xứ..
Phi tưởng phi phi tưởng xứ…
01.07.24
Ý nghĩa bài kệ Như Huyễn Tam Ma Đề
04.10.00
Vấn đề bát tướng thành đạo của đức Phật
00.07.12
Có 5 hạng trời
- Thế gian thiên Quốc vương, Tổng thống, đại thần
- Sanh thiên Thiểu dục tri túc, Khong giàu mà vẫn không thấy nghèo, luôn giữ thân, khẩu, ý thanh tịnh
- Tịnh thiên A La Hớn, Ngũ tịnh cư thiên
- Đệ nhứt nghĩa thiên Trời mà hiểu được kinh điển Đại thừa Bồ Tát
00.16.15
Ứng thân Phật Như Lai Thế Tôn
00.18.40
Học kinh NB phải hiểu Như Lai qua bài kệ
Như lai giả tức chư pháp như nghĩa
Nhược hữu nhân ngôn như lai
Nhược lai nhược khứ
Nhược tọa nhược ngọa
Bất năng giải ngã sở thuyết nghĩa
Như lai giả vô sở tùng lai
Diệc vô sở khứ
Như lai giả tức chư pháp như nghĩa
Nhược hữu nhân ngôn như lai
Nhược lai nhược khứ
Nhược tọa nhược ngọa
Bất năng giải ngã sở thuyết nghĩa
Như lai giả vô sở tùng lai
Diệc vô sở khứ
00.23.40
Mừng, giận, thương. sợ, yêu, ghét, muốn (thất tình)
Tham, sân, si, mạn, nghi,phẩn, hận, phú, não, tật, xan. Các vị không gặp chúng nữa thì các vị sẽ gặp Như lai viên giác diệu tâm hoàn toàn thanh tịnh…
Tham, sân, si, mạn, nghi,phẩn, hận, phú, não, tật, xan. Các vị không gặp chúng nữa thì các vị sẽ gặp Như lai viên giác diệu tâm hoàn toàn thanh tịnh…
00.27.40
Nghe kinh Niết Bàn và Pháp Hoa rõ biết tạng bí mật của Như Lai
-Biết rõ Đại Niết Bàn
-Biết rõ chúng sanh đều có Phật tánh
-Biết rõ Đại Niết Bàn
-Biết rõ chúng sanh đều có Phật tánh
00.56.50
Qui Sơn Cảnh Sách
Nội ngoại chi pháp tận tri bất thật. Tùng tâm biến khởi bất thị giả danh…
Nội ngoại chi pháp tận tri bất thật. Tùng tâm biến khởi bất thị giả danh…
00.59.05
Huyền Giác Thiền sư
Liễu liễu kiến vô nhứt vật
Diệc vô nhân diệc vô Phật
Đại thiên sa giới hải trung âu
Nhứt thiết thánh hiền như điện phất
Liễu liễu kiến vô nhứt vật
Diệc vô nhân diệc vô Phật
Đại thiên sa giới hải trung âu
Nhứt thiết thánh hiền như điện phất
01.15.11
Nghiệp quả đời vị lai không mất, dù biết năm ấm hiện tại dứt hết nhưng thiện ác không mất.
01.21.33
Dù có ràng buột nhưng không có người trói…
00.07.03
Hiện tại lóng nghe cũng chẳng thể nghe là sao ?
00.43.35
Tất cả pháp như huyễn, mộng,như Càn Thát Bà thành, như dương diệm, ba tiêu, bào ảnh, chẳng chắc thật, chẳng phải ngã mệnh, chẳng có khổ vui chơn thật !
01.08.50
Di Đà, Quán Âm, Thế Chí gọi là tam thánh chứ không được gọi là tam thế Phật.
00.06.15
Đẳng Quán, Bất Đẳng Quán, Đẳng Bất Đẳng Quán bồ tát
00.28.45
Tâm an mao ốc ổn
Tánh định thể căn hương
Tánh định thể căn hương
00.35.20
Lưu Ly Quang ! Ông vì đến mà đến hay vì chẳng đến mà đến ?
00.41.00
Cúng cung; Dường dưỡng Cung cấp, bồi dưỡng đức tánh giác, tánh chánh, tánh định…
00.47.35
Đến cũng chẳng đến, chẳng đến cũng chẳng đến
00.51.35
Duy Thức học
Tiền ngũ thức
Tánh cảnh hiện lượng thông tam tánh
Nhãn nhĩ thân tam nhị địa cư
Biến hành biệt cảnh…
Hiệp tam ly nhị quang trần thế
Tiền ngũ thức
Tánh cảnh hiện lượng thông tam tánh
Nhãn nhĩ thân tam nhị địa cư
Biến hành biệt cảnh…
Hiệp tam ly nhị quang trần thế
00.56.30
…Chúng sanh không có định tánh…bạn lành quan trọng lắm! Chơi với bạn lành như vào rừng lan, huệ. Chơi với bạn ác như vào chợ cá ươn
01.02.00
Người thấy Như Lai nhập niết bàn không vĩnh diệt, thấy không đi đến…Người đó thấy được như lai pháp thân.
ĐBNB 132
00.04.55
Người hiểu được chơn đế, vô vi pháp, thấy vạn pháp bất sanh, bất diệt…bất khứ, bất lai
00.24.43
Đối với chánh pháp chớ tìm bới chỗ lỗi !
00.39.20
…Đừng nghỉ rằng nghe chánh pháp trước độ mình, sau mới độ người, trước giải thoát mình sau mới là giải thoát cho người… trong sanh tử phải thường quán niệm oan nghiệp là đại họa…
00.44.15
Với Đại bát niết bàn nên khởi quán niệm thường, lạc, ngã, tịnh
00.50.45
Nên khởi tâm vô trụ đối với tất cả pháp
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
00.58.30
Vô sanh tứ đế dạy cho người Phật tử thấy cho được tánh vô sanh của vạn pháp
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh
00.19.20
Vô sanh pháp nhẫn là gì ?
00.19.30
Tứ đế có bốn sanh
1.Sanh diệt tứ đế
-Khổ đế ba khổ, tám khổ
-Tập đế Kiến, tư hoặc
-Diệt đế Niết bàn của thanh văn
-Đạo đế 37 phẩm trợ đạo
2.Vô sanh tứ đế Vô sanh pháp nhẫn các pháp không thật sanh nên không thật diệt nhìn vạn pháp bên mặt vô vi, mặt bản thể.
1.Sanh diệt tứ đế
-Khổ đế ba khổ, tám khổ
-Tập đế Kiến, tư hoặc
-Diệt đế Niết bàn của thanh văn
-Đạo đế 37 phẩm trợ đạo
2.Vô sanh tứ đế Vô sanh pháp nhẫn các pháp không thật sanh nên không thật diệt nhìn vạn pháp bên mặt vô vi, mặt bản thể.
00.30.50
Pháp môn bất nhị ( không hai) là gì ?
00.48.52
Chúc năm mới
- Quên đi những nghĩ tưởng vui buồn đã qua
- Buông bỏ những suy tính nên hư thành bại đắc thất của tương lai (1+2=tu chỉ)
- Trụ tâm vào một đối tượng tư duy tính VÔ NGÃ của vạn pháp
- Dùng trí trạch pháp để tu tập, phân tích
01.09.30
Luân hồi trong đạo Phật là gì ?
01.05.55
Tâm không an, tại sao ?
00.09.25
Nhất thể tam bảo Phật, pháp, tăng không có sai khác
00.12.45
Pháp là gì ?- Là cái trí nhận biết những sự vật bên ngoài…
00.15.40
Tăng tánh là gì
00.17.45
Thống lý đại chúng nhất thiết vô ngại
00.32.25
V/đ chư Phật không vĩnh diệt nhập niết bàn…
00.44.35
Nhập niết bàn trong 49 năm thuyết pháp khác với nhập niết bàn tại rừng song thọ thế nào ?
01.07.00
Tam pháp ấnVÔTHƯỜNG-VÔ NGÃ-BẤT TỊNH (tiểu thừa)
Nhứt thật tướngấn Thật tướng của các pháp là VÔ TƯỚNG(đại thừa)
Nhứt thật tướngấn Thật tướng của các pháp là VÔ TƯỚNG(đại thừa)
00.03.20
V/đ NGHI
Quí vị cứnghe kinh đi, nghe giảng từ bộ này qua bộ khác rồi tư duy, rồi quán chiếu, quívị sẽ có thể tự giải đáp được hết những thắc mắc của quí vị rồi đó…
Quí vị cứnghe kinh đi, nghe giảng từ bộ này qua bộ khác rồi tư duy, rồi quán chiếu, quívị sẽ có thể tự giải đáp được hết những thắc mắc của quí vị rồi đó…
00.10.14
Vấn đề luân hồicủa kiếp con người được hiểu như thế nào cho đúng chánh pháp
00.24.30
Kinh Hoa NghiêmQuí vị phải học Luân Hồi như thế này
Nhứt tâm cụthập pháp giới
…Tâm như cônghọa sư
Họa chủng chủngngũ ấm
Nhứt thiết thếgiới trung
Vô khắp du bấttạo
Như tâm Phậtdiệc nhĩ
Nhị Phật chúngsanh nhiên
Tâm Phật cậpchúng sanh
Thị tam vôsai biệt
Kinh Hoa Nghiêm
Nhược nhơn dụcliễu tri
Ưng quán phápgiới tánh
Nhứt thiếtduy tâm tạo
Nhứt tâm cụthập pháp giới
…Tâm như cônghọa sư
Họa chủng chủngngũ ấm
Nhứt thiết thếgiới trung
Vô khắp du bấttạo
Như tâm Phậtdiệc nhĩ
Nhị Phật chúngsanh nhiên
Tâm Phật cậpchúng sanh
Thị tam vôsai biệt
Kinh Hoa Nghiêm
Nhược nhơn dụcliễu tri
Ưng quán phápgiới tánh
Nhứt thiếtduy tâm tạo
00.29.30
Cảnh giới, thế giới, cõi
00.42.05
Đạo Phật khôngphải là một tôn giáo
00.55.40
Phật tánh làtánh thanh tịnh bản nhiên, mọi người sanh ra đều có, không riêng cho người con Phật
00.57.20
Kinh Hoa Nghiêm
Phật ở trongvũ trụ bao la là tánh thanh tịnh bản nhiên của hiện tượng vạn pháp ..
Ôm Phật tánhgiới châu làm bạn đường chung chăn gối
Phật ở trongvũ trụ bao la là tánh thanh tịnh bản nhiên của hiện tượng vạn pháp ..
Ôm Phật tánhgiới châu làm bạn đường chung chăn gối
01.12.10
Học cho hếtthiên kinh vạn điểnđể rồi nắm cái trọng tâm là
VẠN PHÁP GIAIKHÔNG, DUYÊN SANH NHƯ HUYỄN
Phàm sở hữu tướnggiai thị hư vọng
Phải
Nhược kiến chưtướng phi tướng
Tức kiến nhưlai
VẠN PHÁP GIAIKHÔNG, DUYÊN SANH NHƯ HUYỄN
Phàm sở hữu tướnggiai thị hư vọng
Phải
Nhược kiến chưtướng phi tướng
Tức kiến nhưlai
01.16.54
Bồ đề có tới đâuthì có Niết bàn tới đó, Không còn sai trái thì có an lành, hạnh phúc
01.17.25
Thường, Lạc,Ngã, Tịnh có thật không?
01.19.50
Con người chúngta là THƯỜNG Thất đại tan rã vẫn còn lại cái khác
Duy hữu nghiệptùy thân
Duy hữu nghiệptùy thân
01.23.10
-Thường, Lạc,Ngã, Tịnh là có thật bên mặt bản thể chân như, bên mặt vô vi thanh tịnh
- Vô thường,Khổ, Vô ngã, Bất tịnh là có thật bên mặt hiện tượng duyên sanh vạn pháp, bên mặtcon người còn bị vô minh chi phối
- Vô thường,Khổ, Vô ngã, Bất tịnh là có thật bên mặt hiện tượng duyên sanh vạn pháp, bên mặtcon người còn bị vô minh chi phối
00.02.40
V/đ NGHI (Tiếptheo)
Trường hợp nằmmơ thấy thân nhân về đòi mấy đốt xương
Trường hợp nằmmơ thấy thân nhân về đòi mấy đốt xương
00.19.55
Trần Nhân Tônlấy 4 câu của kinh Hoa Nghiêm để đáp lại câu hỏi của người hầu
Nhứt thiết phápbất sanh
Nhứt thiết phápbất diệt
Nhược năng nhưthị giải
Chư Phật thườnghiện tiền
Hà khứ laichi hữu
Nhứt thiết phápbất sanh
Nhứt thiết phápbất diệt
Nhược năng nhưthị giải
Chư Phật thườnghiện tiền
Hà khứ laichi hữu
00.24.30
Tuệ Trung thượngsĩ với v/đ sống chết
Trường khôngtúng sử song phi cốc
Cự hải hà phòngnhứt điểm âu
Trường khôngtúng sử song phi cốc
Cự hải hà phòngnhứt điểm âu
00.27.00
Vô vi có 6 pháp
00.05.45
Thừa, Thời, Cơ,Giáo và Tứ Tất Đàn
00.09.30
Hữu vi pháp là gì?
00.12.05
Vô vi pháp làgì ?
00.31.35
Điều kiện đểvãng sanh thế giới BẤT ĐỘNG
00.47.40
Tứ Niệm Xứ quán
01.16.00
Tu 5 độ tránhđược nhiều sai trái trong cuộc sống, gọi là người tu phước.
Tu độ thứ sáu(Trí tuệ độ) mới thành Phật được
Tu độ thứ sáu(Trí tuệ độ) mới thành Phật được
01.22.15
Lại v/đ Pháp hữu vi.
01.06.23
Chúng ta làmthế nào để nhận thức chân lý? Thí dụ Tư duy v/đ Vô thường, khổ, vô ngã, bất tịnhvà thường, lạc, ngã, tịnh.
00.14.00
4 đức: Thường- Lạc- Ngã- Tịnh
00.14.25
25 cõi:
Tứ vức
Tứ ác thú
Lục dục Phạm Thiên
Tứ Thiền
Tứ vô sắc
Vô tưởng
Ngũ bất hườn Thiên
Tứ vức
Tứ ác thú
Lục dục Phạm Thiên
Tứ Thiền
Tứ vô sắc
Vô tưởng
Ngũ bất hườn Thiên
00.45.05
Phản tác tự kỷ
(Xin mời vào trang “mục lục giảng” để xem phần tiếp theo).
(Xin mời vào trang “mục lục giảng” để xem phần tiếp theo).